人間から賜る「褒章」に一体何の値打ちがあるのか――与えられた「階級」や「弔意書」の価値

表現の峻烈さについて

亡くなられた方々の苦しみにこころを寄せていくうちに、時代の構造や責任の所在を曖昧あいまいにすることは不誠実であると考えるに至りました。関行男記念館で、峻烈な表現をあえてそのまま提示しているのは、そのためです。

特定個人への攻撃や賛同を意図したものではありません。読むに耐えなければ、いつでも中断してください。

海軍の階級表

特別攻撃での殉職者は、准士官以上の場合2階級特別進級と扱われました。
[]は敷島隊しきしまたいの隊員さま方で、太字は特別進級後の階級です。

海軍階級表
階級 現役定限年齢 進級実役年齢 初叙位階 給料 軍職
元帥終身従三位
【将 官】任官区分:勅任官
大将65歳正四位6,600円連合艦隊長官
中将62歳2年従四位5,800円艦隊司令長官
少将58歳2年正五位5,000円戦隊司令官
【佐 官】任官区分:奏任官
大佐55歳2年従五位4,440~4,180円駆逐隊航空隊司令
中佐53歳2年正六位3,720~3,220円飛行隊長
[関行男海軍中佐]
少佐50歳2年従六位2,640~2,330円
【尉 官】任官区分:奏任官
大尉48歳4年正七位1,900~1,470円[関大尉]
中尉45歳1年6月従七位1,130~1,020円
少尉45歳1年正八位850円[中野少尉]
[谷少尉]
【准士官】任官区分:判任官
兵曹長40歳5年月101~77円[永峯飛行兵曹長]
[大黒飛行兵曹長]
【下士官】(特別攻撃による殉職で下士官は士官に特別進級)
上等兵曹40歳2年4月月55~34円
一等兵曹40歳1年4月月28~27円[中野一等飛行兵曹]
[谷一等飛行兵曹]
二等兵曹40歳1年4月月23~21円
【兵】(特別攻撃による殉職で兵は准士官に特別進級)
兵長1年4月月16~17.8円[永峯飛行兵長]
上等兵8月月13.1円[大黒上等飛行兵]
一等兵8月月11.6円
二等兵月6.2円
日本の歴史学講座 海軍の兵科階級一覧

階級という評価

「現役定限年齢」を見れば、大尉という職階もかなり上の方だとわかります。そして特別攻撃による戦死は2階級特別進級とされました。

階級がひとつあがろうが、ふたつあがろうが、生命にはかえられません。永峯さんや大黒さんは階級という点から見れば相対的には低いかもしれないけれど、将来に希望を抱いて人生を描くというのは今の若者と変わらないでしょう。

しかしながら、「特別攻撃」というものが形になり、君主は人間のくせに神を自認し、国民みなを騙しつつ、自分とその血統さえ保たれれば国民などどんな死に方をしようが知ったことじゃないから、いきなり社会に出た、死んで来いと言われる。このような無茶苦茶が罷まかり通ってしまった。

腰巾着にはどんな悪辣なことを決めたとしても追叙までされる

多くの若者に死への道程をつけた大西瀧治郎の追叙

果てには、裕仁は、特別攻撃の口火を切った男、多くの若者に死への道程をつけた大西を追叙しました。

叙勲をするのは皇統です。特別攻撃隊の隊員さん方の死に寄り添うこともない。庶民の死に関心がない。こんな皇統が国民の災難のたびごとに、いかにも国民を慈しむという印象操作をしながら、地位に居座り続けているのです。

死後の特別昇進も、裕仁や戦争を決めた人間の懐は痛まない

死後の昇級は生きた人間がいかようにしようと、当事者は口出しできないからこそ、特別進級で手打ちにする。たったひとつの恩給という報いすら、関行男海軍中佐のご母堂様は、終戦直後から亡くなるまで一銭も支給されることはありませんでした。

都心の森付き数戸建ての立派な建物で雨露をしのげ、腹一杯飯を食うのが戦争を決めた血統。ご主人やご子息を殺されたあげく路頭に迷う生活を強要されるご遺族。極めて対照的で、忘れてはならないと思います。

これほどの戦果をあげても、名前の誤字すら放置した弔意書をご遺族に届けるぞんざいさ、西條市はいつまで関行男海軍中佐を馬鹿にし続けるのか。

海軍大臣の弔意書
海軍大臣の弔意書,陸上自衛隊松山駐屯地所蔵

死んでせめてもの、で海軍大臣から関行男海軍中佐の弔意文が出ていますが、駐屯地に所蔵される弔意書は明らかに「行男」というお名前が誤っていて、「行雄」になっています。名前の間違いすら放置されてご遺族に届いたということですが、この氏名の間違った海軍大臣の弔意書が意味することは何でしょうか。

―― それは、大臣表彰だからといって、そのご遺族たる関行男海軍中佐のご母堂様の自宅まで海軍大臣がやって来て、じかに渡すことはありません。陸軍海軍とも戦死者は星の数ほど。現在も例え総理大臣表彰であっても愛媛県庁や西條市役所を経由して「伝達」されるのが普通です。

さらに特別攻撃直後は権力者の側から関行男海軍中佐のご母堂様に「すり寄ってくる」ようなありさまでした。

戦後のサカヱさんは「軍神」が「軍閥」と非難されても、一人だけで生きて行かなければならなかった。県知事や市長が訪れ、地元の名士たちも自分の身内のように声を掛けて挨拶していたつい1年前のことを思うと、その心情は如何であっただろうか。かつてあれほどの顕彰を競い合った県も市当局や周囲も今は何もしないのであった。サカヱさんは草餅を作り行商をして売り歩いた。

熊本陸軍幼年学校(第49期生)藤岡三夫さんの証言(抜粋)

このような状況で、誰もこの「弔意書」の訂正に動かなかった、一番には西條市役所・西條市民がいかにいのちの尊厳に無頓着で冷淡か、という確かな証拠に見えて仕方がないのです。

ご遺族である関行男海軍中佐のご母堂様からしたら、たった一人の息子が命がけでこの国を護るためという大義名分で、国に殺されているのです。

そのいのちと引き換えの「弔意書」なのに、名前すら間違って届くということは、経由する愛媛県庁も、西條市役所も、さすがにあれほどの有名人、「間違っている」とは思っただろうけれど、誰一人「それを修正するために動かなかった」という証拠。

死んでしまったら用なしで、我関せず。ご遺族は女性だし国のやったことにとやかく言えない、そのまま押し付けて渡しておけばそれでいい。そんな悪意まで透けて見えるのです。

これらのことを考えれば、弔意文の名前の間違いは戦時中のこと、迫害は戦後のことと、一見時代を隔てた別個の出来事に見えるかもしれません。しかし、その根底にあるものは同じではないでしょうか。それは、関行男海軍中佐のご母堂様が望みもされないのに、権力者が相手の方からすり寄ってくることも「自分に軍神の箔をつける」ことだし、戦後の手のひら返しも「自分が戦争犯罪人や軍閥(と蔑称されておられたのです)と関わっているなんて体面が悪い」ということ。

さらには西條市役所と西條市民がかつてこれほどの迫害をしておきながら、そして現在に至ってもなお「関行男海軍中佐のご功績の先に現在の戦争のない世が連綿と続いていること」を無視していることに怒りを覚えています。

関行男海軍中佐のご母堂様がご生存中にあってほしかったけれども、せめて、何ら費用がかかるわけでもないのだから、名誉市民ぐらいにはしてもらいたいし、何より愛媛県立西條中学校/西條高等学校の後輩が山ほど市役所に入庁しておきながら、どうしてこういうことを誰も声を上げないのか。これほどの先輩をスルーしつづけているのか、理解ができない。

四国に1mmも新幹線を通していない十河は駅の南北一等地に、四国にありもしない新幹線の博物館を作ってもらえているが、これは市長経験者だからなのか、国鉄総裁と言う権力を輩出したことに西條市民が酔っているのか。

今は新居浜市と一緒になって十河夫婦の朝ドラを誘致するなんて息巻いているが、市長を経験し、国鉄総裁を経験し、地位も権力もその対価もほしいまま十分に得た人間をさらに顕彰する、ばかげた市よ。このギャップ自体、関行男海軍中佐の迫害が未だ続けているように見えてなりません。しかも新居浜市も西條市も敷島隊の軍人さんを輩出しているのだから始末に負えない。

多くの人間を介しながらもご遺族に誤字のまま届く意味。関行男海軍中佐のご母堂様にとって何らうれしいものでもないうえに、「自分の息子の名前すら間違えられるのか」と衝撃を受けられたのではないか、とわたしは心を痛めます。それであれば、こんなものが届けられるよりも、「むしろないほうがよかった」、ひいては「息子に生きていて欲しかった」と、さらに心情を抉ったに違いありません。自分の息子の名前すら間違って届くぐらい、国も県も、そしてなにより市も息子のことなんてこの程度の扱いなのだ――と。

上には憚るけれど、下には「お上のやることに文句をつけない」ことが徹底しています。もしこれが西條市の大好きな十河信二に出されたものだったらどうだったのだろうか、と思うのです。関行男海軍中佐のご母堂様ひとり、女性ひとりのこととしてなめてかかっていたと思うのです。

十河には記念館だのと散々顕彰していますが、関行男海軍中佐に対して西條市が顕彰したり、慰霊祭に市長が出てくることはありません。今に至るまでこれほど冷酷なのです。

肝心要の名前が間違って届けられる弔意書から垣間見える、「絶対に戦争はしてはならない」という理由

その名前を通して相手を称賛する筈はずの書類が、名前の扱いひとつからしても、権力者からしたら庶民は駒のひとつである、と痛感させられます。

関行男海軍中佐ほどの戦果を挙げてもこんなケアレスミスをされる。これが教訓であるとも思うのです。

弔意とは故人が亡くなったことによる自分の悲しみ・弔いの気持ちを意味し、弔慰とは、遺族に対する哀悼の意や態度、物品等を意味します。

そなサポ 弔慰とは何か

弔慰ではなく、弔意であること。たった一文字の違いで、偉いさん方の庶民の死への態度が垣間見えるのです。相手に寄り添おうとするのか、職務上のポーズとして出しているだけなのか。

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